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སངས་རྒྱས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ཆོས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། དགེ་འདུན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ཡུམ་ཆེན་མོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། བདག་གི་བདེན་པའི་ཚིག་རྣམས་འགྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག 

 

Je rends hommage au Bouddha; Je rends hommage au Dharma; Je rends hommage à la Sangha; Je rends hommage à la Connaissance Transcendante, la sublime Mère; Que mes paroles de vérité s'accomplissent !À l'instar d'Indra, le roi des dieux qui, jadis, en réfléchissant au sens profond de la Prajñāpāramitā et en en récitant le texte, repoussa toutes les forces négatives et les circonstances adverses,

 

དེ་བཞིན་དུ་བདག་གིས་ཀྱང་ཡུམ་ཆེན་མོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དོན་ཟབ་མོ་ཡིད་ལ་བསམས་ཤིང་ཚིག་ཁ་ཏོན་དུ་བྱས་པ་ལ

བརྟེན་ནས།བདུད་སྡིག་ཅན་ལ་སོགས་པའི་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་བཟློག་པར་གྱུར་ཅིག མེད་པར་གྱུར་ཅིག ཞི་བར་གྱུར་ཅིག །

 

puissé-je moi-même contempler le sens profond de la Connaissance transcendante, la sublime Mère, en réciter le texte, et ainsi repousser toutes les forces négatives et les circonstances défavorables! Qu'elles soient annihilées ! Qu'elles soient pacifiées! Qu'elles soient totalement pacifiées!

 

གང་གི་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང༌། ། འགག་པ་མེད་པ་སྐྱེ་མེད་པ། ། ཆད་པ་མེད་པ་རྟག་མེད་པ། ། འོང་བ་མེད་པ་འགྲོ་མེད་པ།།

 

Ce qui se produit en interdépendance N'a ni cessation ni naissance, Ni interruption ni pérennité, Ni venue ni allée, et n'est ni multiple ni un.

 

ཐ་དད་དོན་མིན་དོན་གཅིག་མིན། ། སྤྲོས་པ་ཉེར་ཞི་ཞི་སྟོན་པ། །

རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྨྲ་རྣམས་ཀྱི། ། དམ་པ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།

 

À celui qui, montrant cela, montre La paix de l'apaisement des concepts, À cet Éveillé parfait, le plus saint Des philosophes, je rends hommage.

所謂佛法是一種能夠高度開發人類智慧的能力,進而可以成辦究竟快樂的方法。或許可以說佛法是一門知識,是人類與生具有特殊的智慧能力。佛法就是將人類的智慧能力,圓滿的轉化為利樂自己及社會的方法。並非是指與我們的生活毫無關連的淨土或神,也不是單單靠著皈依或相信就可以的。  

 

佛陀的法是,為了將人類的智慧導向,如理、有意義、且有利益的方向。而這更不是僅靠著發願、開許、或遮止律條所能成辦的。基本上,人類的想法是可以藉由運用智慧或思惟來改變。因此佛法是需要學習的,更要藉由許多的思惟而來運用或實踐。所以說學習佛法是很重要的,光有信心是不夠的;靠著祝願、傳統或習俗的方式也是不對的,只能說學習是非常重要的。

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四聖諦

四聖諦是佛教教法的真正基礎,這就說明了為何四聖諦是這麼重要。事實上,如果你不了解四聖諦,如果你個人不曾體驗過這個教法的真實性,想要修持佛法是不可能的。因此,我每次都很高興有機會解說四聖諦。

  一般而言,我相信所有世界的主要宗教都有助益人性和培養好人的潛在能力。所謂的「好」,不是指人長得好,我是說他們有一顆好而慈悲的心。這也就是為什麼我老是說最好是遵循自己的傳統宗教,因為改變一個宗教信仰,事實上可能會讓你有情緒和知性上的困難。例如,在這裡,英國的傳統宗教文化是基督教,因此,如果你信基督教,說不定會比較好。

  然而對一些真正覺得你的傳統宗教對你沒有用的人而言,或對那些激進的無神論者而言,佛教解釋事情的方式可能擁有一些吸引力,也許在這種情況下,信奉佛教是較好的。一般而言,我想擁有某種宗教的修養要比什麼也沒有要好。如果你真正被佛教的法門及其修心的方式吸引,仔細地反省檢討就變得非常重要,只有當你覺得佛教是真正地適合你,選取佛教為你個人的信仰乃是正確的。

  這裡還有另一個非常重要的要點。人性有時會這樣,為了要證明自己改信一個新宗教是正當的,我們也許會批評我們自己早先信仰的宗教,或是我們國家的傳統宗教,並且宣告它是不合時宜的。這種狀況不應該發生。首先,雖然你先前的宗教信仰對你也許沒有效,但那不意謂對其他的百萬人們完全喪失了價值。既然我們理當尊敬所有的人類,我們同時也必須尊敬那些信奉不同宗教教義的人。再者,你先前的宗教,如同所有的宗教一樣,都真能有潛力去幫助某些特定類型的人。對某些人而言,基督教的方式比佛教更有效是很清楚的,這依個人的精神傾向而定。因此,我們必須承認每個宗教都有那種潛力,並且要尊敬所有信奉它們的人。

  第二個理由是我們現在已更了解世界上許多不同的宗教傳統,而且許多人都正嘗試促進各宗教間的真正和諧。一九八六年,不同宗教人士齊聚阿濟濟(Assisi)討論宗教與環境的議題,就是一例。(註一)我想現在有許多各宗教聯合的圈子,而且宗教多元主義的理念正在扎根。這是個非常鼓舞人心的預兆。當下之際,許多地方都有人在提倡真正的宗教理解,單單一個人的批評就能造成很大的傷害。因此,基於這些立場,我們應當有尊敬其他宗教的精神。

  一開始我就提出這幾點,是因為當我真正講解四聖諦時,我必須主張佛教的方式是最好的!再者,如果你問我對我個人而言最好的宗教是什麼?毫不遲疑地,我的答案是佛教。但那不是說對每個人來講佛教是最好的,當然不是。因此,在我講解的過程中,當我說我覺得佛教的方式是最好的時候,請你不要誤解我的意思。

  我要進一步強調,當我說所有的宗教都有偉大的潛在能力,我並非只是禮貌上說說,或把它當成一種外交辭令而已。不管我們喜不喜歡,所有的人類不可能都是佛教徒,那已是相當清楚了。同樣地,整個人類也不可能都是基督徒或回教徒。甚至佛陀在世時的印度,所有的印度人並不是都改信佛教,事實就是這樣。再者,我不是只閱讀有關其他宗教的書籍而已,我曾遇到別的宗教傳統的真正修行者。我們交談過深刻的精神體會,特別是有關慈愛的經驗。我察覺得出來他們心中有著真正和非常強烈的慈愛。因此,我的結論是不同的宗教有潛力去發展善心。

  我們是否喜歡其他宗教的哲學並不重要。對一個非佛教徒而言,涅槃和來世的概念似乎是沒有意義的。相似地,對佛教徒而言,造物主的想法有時聽起來滿荒謬的。但這些都不要緊,我們可以不管它。重點是藉由這些不同的宗教傳統,一個本來非常壞的人可以變成好人。這是宗教的目的,而且是宗教的真正結果。光這點就是要尊敬其他宗教的充分理由了。

  最後還有一點,如你所知,佛陀以不同的方式教導眾生,而且佛教有「毘婆沙部」、「經量部」、「唯識」和「中觀」等等不同的教義體系,每一個宗派都自經中引證佛陀所講的話。如果佛陀以不同方式教導,看來似乎他自己不是很確定事情究竟為何。但事實並非如此,佛陀知道他的追隨者有不同的精神傾向。教授宗教的主要目的是要幫助人,並非要成名,所以,他依聽法者的根器而教導合適的教法。因此,釋迦牟尼佛甚至非常尊重個人的觀點和權利。教導可以教得很深奧,但如果這不合適於某個特定的人,講解它有什麼用呢?從這個角度來看,法就像藥一樣。藥的主要價值是它能治好病,而不是值多少錢的問題。例如,某一種藥很珍奇昂貴,但如果它對病人的病症不合,它就沒有用。

  既然這世界存在各種不同的人,我們就需要不同類型的宗教。讓我舉個與此相關的例子給你聽。在七○年代的初期,有一個印度的工程師對佛法表現強烈的興趣,甚至後來出家當了和尚。他是個非常誠摯又非常好的人。有一天,我向他解說佛教無我(anatman)(註二)的理論,他被這無我論嚇到致渾身顫抖。他覺得如果沒有永恒的我,那麼某種非常基本的東西就不見了。他真的一直渾身顫抖。我發現很難跟他解釋無我的意義,花了幾個月的時間慢慢講解給他聽,結果他不顫抖了。因此,像對這樣的人,最好將修持建立在常我之上或相信靈魂的教法。

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HAPPY LUNAR
NEW YEAR 2024
2024新年快乐

​善德之光协会祝愿
新的一年,山河无恙,人间皆安。
烟火向星辰,所愿皆成真!

Red Yellow Colorful Happy Chinese New Ye

皈依發心偈
諸佛正法眾中尊,直至菩提我皈依,
我以佈施等資糧, 為利有情願成佛。
意思是:如助益他人等,我造下的所有善根資糧,迴向將其轉為成佛之因。成佛絕非為了自己,而是為了利益跟我一樣的所有眾生!請這麼發願並一起念誦。     
སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་ཚོགས་ཀྱི་མཆོག་རྣམས་ལ།།
桑傑 卻倘 措吉 秋南喇  
諸佛正法眾中尊
བྱང་ཆུབ་བར་དུ་བདག་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆི།།
強秋 琶突 達尼 佳速契
直至菩提我皈依
བདག་གིས་སྦྱིན་སོགས་བགྱིས་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས།།
達格 謹梭 吉貝 雖南吉
我以佈施等資糧
འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་ཤོག །
卓喇 遍契 桑傑 竹巴修
為利有情願成佛

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2024 Bonne Année! 

Que cette année vous apporte l'opportunité de grandir, d'apprendre et de vous épanouir dans tous les domaines.

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2023年國際僧伽論壇:連接傳統、擁抱現代,佛陀教誨在當今世界的對話」。達賴喇嘛尊者將參與為期三天的「2023年國際僧伽論壇」開幕典禮。

國際僧伽論壇期間:2023年12月20-22日 
印度時間:上午9:00開始 
地點:印度比哈爾邦菩提伽耶國際會議中心

​善德之光协会很荣幸参与了此次活动

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2023 Happy New Year

Que 2023 soit l’année de toutes les réussites,, toutes les joies, et tous les délires 

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2022 Bon été à tous

夏天的風很清爽,夏天的雨很清涼,而夏天的祝福,卻是最閃亮。願大家炎炎夏日,身體健康!

L’été : un éblouissement comme est la neige, Celle qui vient légère et ne dure pas, Et rien de nous n’en trouble la lumière D’eau qui s’est condensée puis s’évapore.

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2022 Happy Spring

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2022 Happy New Year

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Nouvel An lunaire 2022

༄༅། ། ཞི་བདེའི་འོད་སྣང་དྲ་ཚིགས་སུ་ཕེབས་པར་དགའ་བསུ་ཞུ། 

寒冬復蘇,溫暖新春,人生今古,大事衡堅。新的壹年祝您如意平安,得償所願,虎年大吉。


Nous vous souhaitons nos vœux de bonheur, de santé et de réussite sous le signe du tigre d'eau.

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Bonne Années 2022!

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Bienvenue

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Prière qui exauce spontanément tous les souhaits du Dalaï Lama

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Prière de longue vie pour Sa Sainteté le Dalaï Lama

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